最怕你一生碌碌无为,还安慰自己平凡可贵

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01

我曾经问过一个执教20多年的老教师:“教了这么多年书,有哪些学生是你一提起,就觉得非常骄傲的?”

 
他认真地想了好半天,最终回答:“没有。”
 
“一个都没有?”
 
“混得比较好的肯定有,但好像没有谁的成就啊、为人啊,是卓越到让你真正敬佩的……”
 
这个问题我也问过其他老师,答案很抱歉,寥寥无几。是的,如其中一人所言:“当年天赋异禀的孩子,终于一个接一个地成为了庸人。”
 
这里要说明一下,我当年所在的地方,是中国1642个县城中,那最普通的一个,其他小县城的破毛病,在那里,硬硬的都在。资源有限,观念落后,对人际的重视远甚于能力,因此,孩子们的泯然众人,环境也脱不了干系。
 

但撇开这个,自己就能脱责么?当然不能。


  • 因为正是我们自己,在默许平庸的发生。


02


接受平庸比之于追求卓越,要轻松多了。付少量劳力,担微量责任,过定量生活,听着就爽呆了,自然让懒惰者求之不得。

 
你愿意吗?是的,你也愿意。那么,平庸闻着味儿,就赶过来了。
 
后来,你走入体制,或成为全职太太,开始被圈养,过着被设定的单调生活,看似山温水软,无风无雨,但渐渐地,你半志全无,再也无力无心去改变。有些时候,面对自己几十年如一日的生活,你心生不安,那么,该怎么自我安慰呢?
 
猪猡哲学应运而生。
 
如“理想能当饭吃吗”、“平淡才是真”、“成功不成功,得看你怎么定义”、“做人嘛,就是要开心”、“过日子=琐碎+重复+无意义” ……舒舒服服地按摩你的心灵,如是几个回合,你就顺利缓解了。自此,平庸就在你身上播了种,生了根,发了芽。
 
有时看着当年同一群体的人,通过努力,正活在自己理想中央,心有不甘怎么办?也简单。扯过孩子,说教一顿。望子成龙,望女成凤,让他们替你实现未竟的梦想。
 
而至于自己,放心,总有无数乐子,等着你自我麻醉,和消磨时间。比如饭局,比如麻将,比如淘宝韩剧真人秀。
 
至此,你就是一枚行走的平庸。
 
这就是我不喜欢庸人的原因(所以我一直讨厌我自己):过早地认输,走到卓越的反面,举起白旗,敲起退堂鼓,拆寨,撤军,回到自己的贫乏与琐碎,闭目塞听,自欺欺人,对成功者刻意忽略,甚至敌视与下黑手。
 

因此,在越不自由的地方,越懒惰的人群中,鼓吹平庸的风气越盛。


相反,一个地方越自由,人越独立勤奋,追求梦想就成了无需质疑的自然法。


03


也许有人要说,平庸怎么就不好了?怎么样生活都是我的自由。

 
当然是你的自由。但我想说的是,平庸并不是困苦的免死金牌,唯有专注于深爱之事,才能得到真正的归宿。
 

林嘉文在他的遗书里,告诫自己平凡但痛苦的母亲:“一个志在过小日子的人,精神也会很脆弱,要学会找些东西依靠。”


是什么东西呢?


他说,可供支撑生命的东西有两种:1,金钱;2,志业。


  • 金钱=不甘平庸的心+资本+头脑+机遇。

 
  • 志业=不甘平庸的心+才能+时间+机遇。

 

你看,哪一种维持生命的东西,


  • 都少不了一个因素:不甘平庸

 
没有这一点,就没有向上的动力和执行力,生命就会失去骨骼,如一堆肉泥,垮下来,瘫下来,一点点颓下来,变得佝偻、委顿、虚弱……继而营营于蝇头微利,戚戚于鸡毛蒜皮,汲汲于男欢女爱。
 
你本以为平凡是你免于奋斗的借口,没想到,它是困住你的无形牢笼。
 

比如《夏洛特烦恼》里的夏洛,比如《一只特立独行的猪》里的那些猪。


04

  • 甘于平凡的前提是,你已经做到了不平凡。


  • 追求平淡的前提是,你已经历尽天地沧桑、阅尽人间繁华。


  • 回到低处的前提是,你已经一览众山小。

 

一只井蛙说平凡可贵,是可笑的——就像朝鲜人说自己最幸福,性奴说施暴者最帅一样,都会让人哭笑不得——只有等它走遍万水千山,在五湖四海间,最终,挑选了一个井底,打滚觅食繁殖度过余生,才算得上是对烂泥潭情有独钟。

 
  • 美化没有选择自由的选择,都是自欺,而非真爱。

 
我很喜欢《等风来》里的一段话:还没高调的资格呢,就嚷嚷着低调,还没活明白呢就开始要去伪存真,这是一种最损己不利人的行为,自己活得假,别人也看着特别累。
 

所以,宝贝,等到你可以打马御阶,可以归园田居,可以移民欧美,可以落叶归根,可以醉打金枝,可以衣锦还乡……时,咱再来感叹说:


  • 平凡才是唯一的答案,好吗?!否则你就是被鸡汤灌傻了

 
不过我得告诉你一真相,在我见过的有能力实现这些的人中,没有一个会这么酸不拉叽地说这句话的。只有平凡者,才天天叨逼叨“平凡可贵”。不平凡者,都在追求更不平凡的人生。
 

正应了北岛老师那句诗:


  • 平凡是平凡者的墓志铭,卓越是卓越者的通行证。

*作者:周冲,自由写作者。著有《你配得上更好的世界》。


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